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收藏人:悠遊蓮田
      

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每一個中國人,

幾乎都或多或少浸染著儒釋道三家的思維,

有人就說,中國人是“頭戴儒家冠,

身穿道家袍,腳踏佛家鞋”

,儒家的積極入世、道家的逍遙出世、

佛家的看破人世,都在不同階段、

不同際遇下影響著我們的精神。

所以,在中國,不能不談佛學。

對於中國人來講,

把佛學當宗教未免有些局限,

把佛學當戒條未免太過沉重,

把佛學當鬼神之說又未免太迷信。

最好是能把佛學當做哲學看待,

作為啟迪智慧、反觀人生、

慰藉心靈的一種為我所用的思維方式。

在中國古代,很多文人智者就正是這樣,

把佛學論證為禪理。

這些禪理,又被他們精妙地寫作一首首禪詩。

讀這些詩中的禪、禪中的詩,

既是文學的享受,又是禪理的感悟。

我們今天,

不妨抱著學習一門人生哲學的心態來看佛學,

讀禪詩、染禪心、知禪理,懂一點兒禪的智慧。

        
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題大禹寺義公禪房

唐·孟浩然

義公習禪處,結宇依空林。

戶外一峰秀,階前衆壑深。

夕陽連雨足,空翠落庭陰。

看取蓮花淨,應知不染心。

                
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竹里館

唐·王維

獨坐幽篁裡,彈琴复長嘯。

深林人不知,明月來相照。

       
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鹿柴

唐·王維

空山不見人,但聞人語響。

返景入深林,復照青苔上。

            
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滁州西澗

唐·韋應物

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

      
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江雪

唐·柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人踪滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

       
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大林寺桃花

唐·白居易

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

       
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題破山寺後禪院

唐·常建

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但馀鐘磬音。

          
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題西林壁

宋·蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

        
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晚春

宋·守璋

草深煙景重,林茂夕陽微。

不雨花猶落,無風絮自飛。

          
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悟道詩

宋·楊妙錫

盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭云。

歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。

          
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禪悅

清·張問陶

門庭清妙即禪關,枉費黃金去買山。

只要心光如滿月,在家還比出家閒。

        
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弘一法師偈語

民國·李叔同(弘一)

君子之交,其淡如水。

執象而求,咫尺千里。

問餘何適,廓爾忘言。

華枝春滿,天心月圓。

     
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