說話的藝術


 

“說”與“不說”之間,
 

需要極大的智慧與勇氣,要學習能適時的
 

說出一句“得體的話”、能及時打住一句
 

“不該說的話”,並且時時提醒自己,
 

說話當厚道,要有口德。

      

 

語 言,
 

是人類交換訊息、增進了解、
 

建立共識和傳承文化的主要工具;
 

溝通,則是人類最頻繁的社會互動模式。

    

 

話,人人會說,不過有些人說話

大家聽了歡喜,進而有 所啟發,

有些人一開口就讓人不忍再聞。

    

 

所以,一個願意溝通、熱心真誠的人,
 

人生價值觀較和諧、理性、積極,
 

成功的機會也較一般人高。

 

    

說得恰當好處


話多不如話少,話少不如話好;
 

國人自古以來就有強調謹慎說話的名言,
 

如“吉人之辭寡,躁人之辭多”、
 

“喪家亡身,言語佔八分”‧‧‧,

 

但許多人仍然有“話多”之毛病,喧囂吵
 
 
雜,令人厭惡。有人說:“愈少思考的人,
 

說話愈多”,頗有道理。

       

佛陀智慧深廣,早在三千多年前,
 

就教示眾生要確立正知正見,有了正見,
 

繼而能正思維,進一步就能落實正語,
 

遠離口四過~~兩舌、惡口、妄言、綺語,

     

且能積極地說誠實語、
 

質直語、柔軟語、和合語。
 

能行正語,口業即清凈,不論誦經、
 

持咒、說法,聽者都會信受奉行。
 

     

孔 子曰:“言未及之而言,
 

謂之躁;言及之而不言,謂之隱;
 

未見顏色而言,謂之瞽。
 

”更是告訴我們說話的時機要拿捏好外,
 

也當察言觀色;該說話的時候,
 

要說; 不該說話之時,當三緘其口。

    

 

“說”與“不說”之間,需要極大的智慧與
 
勇氣,要學習能適時的說出一句“得體的
 
話”、能及時打住一句“不該說的話”,並
 
且時時 提醒自己,說話當厚道,要有口德。

    

善用譬喻,說話更具說服力


古希臘著名寓言作家伊索,因家境貧窮,
 

年輕時曾在貴族家當奴僕。
 

有一次,主人要宴請許多當時著名的哲學
 
 
家,命令伊索準備最好的佳餚,伊索一道
 
 
道的上菜,每一道都是各種動物的舌頭。
 

      

主人大吃一驚,問他:“這是怎麼一回
 
 
事?”伊索回答:“您要我準備最好的菜,
 
 
舌頭是傳述各種學問的關鍵,對於哲學家來
 
 
說,沒了舌頭,也就無法明白表達
 
 
他們的哲學思想,
 

所以我覺得沒有比舌頭更好的東西。

    

 

”客人們聽了,都認為有道理而開懷大笑,
 

主人也覺得很有面子。

       

第 二天,主人又要請客,
 

故意吩咐伊索準備最壞的菜。
 

怎知上菜時,依然是一整桌的“舌頭宴”。

      

主人氣沖沖的質問伊索:“今天你怎麼解
 
 
釋?”伊索不急不徐地回 答:“禍從口出,
 
 
誹謗、造謠、誣蔑、中傷、挑撥等壞事,
 

難道不是透過舌頭產生的嗎?

     

 

所以,我覺得沒有比舌頭更壞的東西。
 

”當時這些著名的哲學家,都十分稱讚伊索
 
的智慧。精簡、有力、貼切與恰到好處的
 
絕妙“比喻”,常能使人留下深刻印象,
 

亦增加語言的“趣味性”與“吸引力”。
 


言出妙語吐芬芳
 


多 背誦佛經、四書、諺語、以及佳句好辭,
 
 
既可以提升文學素養,亦可增加說話的內
 
 
涵,讓人言之得體,言如妙語花香,
 

使聞者如沐春風,欣然信受。
 

所謂“出言須涉 典章,談說乃傍稽古”,

     

 

對於“反覆無常”、“前後不一
 

”的言語一定要避免,更要注意言談中,
 

自己不經意、無心之語,
 

可能帶給他人不必要的誤解。

    

言語談吐中透露著聰明或平庸,人品與風
 
 
度,若能審慎說話的時機與因緣,用慈悲與
 
 
智慧的觀照,發揮說話的藝術及技巧,
 
 
將使說話更具內涵,說者真誠,
 
 
聞者法悅,真為“善說”。

        

 

 

文生心

       

 



 




 


 

 

 

 




 

 

 

 

 

 

    文章標籤

    說話的藝術 (轉貼)

    全站熱搜

    悠遊蓮田 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()