有了平靜的心,便凡事隨緣,隨順。
 
 
 
 
 
 
很多人一回到家就會將電視機或者是音響打開,
 

其實他們並沒真正地在看或聽,

而是特意製造一種嘈雜的環境,

來打發自己心裏的空虛和鬱悶。

人們有一種共同的心理:害怕孤獨。


這種心理促使獨處的人不自覺地尋找營造熱鬧氛圍的方式,

比如以上提到的看電視或影碟,

當這些也不能排解鬱悶時,他們便會選擇上街。

穿戴整齊,打扮漂亮,到街上讓熱鬧的人群、

琳琅的商品趕走心裏的鬱悶,可是結果呢?

 

 

 

 大多數人兜裏沒有幾個錢,

只能讓喜愛的東西在自己眼裏留下一個美好的影子,

然後繼續索然無味地穿梭於大街小巷。

最後感到累了,乏了,只好帶著一顆疲憊的心回了家。


從空虛走入疲憊,這樣的日子人們每天都在重復著,

已經習慣了,人們管這叫生活。

偶爾也有人猛然醒悟,自問這樣的生活是否真實,

這樣的生活爲什麽沒有快樂?

 

 

 

如果一個人始終無法接近快樂,這個時候你讓他去坐禪,

開始他會不習慣,覺得呆呆地坐著,很浪費時間。

但如果他能夠堅持下來,慢慢的他就會明白,

靜心坐禪正是消除心中鬱悶、尋找生活真諦的最好辦法。


坐禪是人面對自己的一種方式。
坐禪有它的規則順序,

如果按照這個來做,不久便會參透你心中的疑惑。

 

Picture

 

先雙腿盤十耐著性子坐下來,

再靜心理順頭腦中的紛亂思緒,

你可以給自己提一些問題,

邊問邊答--比如你可以問"我爲什麽會感到鬱悶"?

然後自答"因爲欲望在作祟";再自問"爲什麽會有欲望"?

再自答"因爲受自我意識的影響"。 

給自己提的問題,最好是深刻而本質性的。

 

 

 

如此不斷深入,你會醒悟到,原來一切的煩惱皆出於心,

只有心得到了解脫,煩惱才會煙消雲散。

如果不懂這個道理,

用外界的事物來處理心裏的問題,

是盲目,是無知。

盲目地處理問題,只會讓我們陷入更深的煩惱之中。


經過坐禪,人們對自己有了清醒的認識,

對以前混沌生活的看法,也有了一種旁觀者的視角,

這個視角使人的身上多了一個"自己",

人們於是發現自己的心也變得平靜,

有了平靜的心,便凡事隨緣,隨順;

有了平靜的心,便可專一地去做應該做的事。


坐禪,是在"看"
自己,就像要看一本書,

那就只是單純的看書,

不求刺激,不爲解悶,心無旁騖。

 

當合上書的最後一頁,當你把自己看得很透徹了,

你就不禁感歎,這才是生活,

只有與生活融在一起,才會覺得幸福與快樂。

 


(網路轉載文章)

                                                                                                                                    
 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

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