人生的真相都濃縮在這張圖中
釋尊在《佛譬喻經》中,
以一段有名的譬喻,
向我們開示〈人生究竟是什麼? 〉
這譬喻是這樣的:
在一個寂寞的秋天黃昏, 無盡廣闊的荒野中,有一位旅人趕著路。 突然,旅人發現薄暗的野道中, 散落著一塊塊白白的東西,
仔細一看,原來是人的白骨。
旅人正疑惑思考時,忽然從前方傳來驚人的咆哮聲, 隨著一隻大老虎緊逼而來。 看到這隻老虎,旅人頓時了解白骨的原因, 立刻向來時的道路拔腿逃跑。
但顯然是迷失了道路,
旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。
在毫無辦法之中,幸好發現斷崖上有一顆松樹,
並且從樹枝上垂下一條藤蔓。
旅人便毫不猶豫,馬上抓著藤蔓垂下去,
可謂九死一生。
老虎眼看好不容易即將入口的食物,居然被逃離,
可以想像它是如何懊惱地在崖上狂吼著。
好感謝啊!幸虧有這藤蔓,終於救了寶貴一命。
旅人暫時安心了。
但是當他朝腳下一看時,不禁<啊>了一聲,
原來腳下竟是波濤洶湧、底不可測的深海,
怒浪澎湃著,而且在那波濤間還有三條毒龍,
正張開大口等待著他的墜落。
旅人不知不覺全身戰栗起來。
但更恐怖的是,依靠救生的藤蔓,
在其根接處出現了兩隻白色和黑色的老鼠,
正在交互地啃著藤蔓。
旅人拼命搖動藤蔓,想趕走老鼠,
可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。
而且每次搖動藤蔓,便有水滴從上面落下來,
這是樹枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。
由於蜂蜜太甜了,
旅人竟完全忘記自己正處於危險萬分的境地,
此心陶陶然地被蜂蜜所奪。
釋尊開示這愚癡的旅人之相, 便是所有人類的人生之真相。 那麼釋尊這段譬喻意味著什麼呢?
1,孤獨的心靈
旅人:這旅人是指我們自己。
荒野:無盡而寂寞的荒野是譬喻我們無盡寂寞的人生。
秋天的黃昏:秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。
白骨: 路邊的白骨是指我們人生旅途中, 家族、親屬、朋友等的死亡。 我們活到現在,應該看到很多白骨,那時我們有何想法?有何感觸?我們可曾注意到緊逼而來的“無常之虎”?
老虎:飢餓的老虎所譬喻的,既是我們自己的死亡。
2,無力的松樹
松樹: 接著我們攀上崖頂的松樹,松樹是指金錢、財產、名譽、地位等等。這些東西即使擁有再多,在死亡的面前也仍是無力的。
3,人生是夢
藤蔓: 藤蔓所譬喻的是“還不會!還不會!我還不會死”的那種以為還有二十年、三十年的壽命可依恃,但即使認為還有十年、還有二十年可活著,但你認為到底人壽幾何?
想想便知: 已過去的十年二十年,也不過是《啊》的一聲之間, 便如夢如幻般地消逝了。 而今後的十年二十年, 也同樣是《啊》的一聲之間便會過去。
老鼠: 咬著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。 白天的白老鼠和晚上的黑老鼠, 在相互地縮短著我們的壽命。
4,後生大事
深海: 深海所譬喻的便是地獄。 墜入此地獄,必須承受八萬劫中大苦惱, 這一件事情便稱為——後生一大事。
毒龍: 顯現地獄之苦的是這三條毒龍, 這三條毒龍指我們自己內心的貪欲、嗔怒、愚癡。
“善因善果、惡因惡果、自因自果” 的因果法則是不會有絲毫差錯的。 由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄, 最後還是由自己墜入。
蜂蜜: 蜂蜜是指人的五欲:財、色、名、食、睡。 一天之中,我們不斷所想的,持續所求的, 無非是為了這五欲的滿足。
人生難得今已得佛法難聞今已聞此身不向今生度更待何生度此身。
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