悠遊蓮田 景麗 的部落格

禪如江風，若秋月，似澗泉

喜歡鑽研禪學的人不見得會去拜佛，你知道為什麼嗎？
凡是學佛的很多人都知道禪宗是佛教的一個宗派，但是卻很少人知道禪宗裡的“禪”，其本質並非宗教，它跟一般的宗教完全不同，因而它可以“心傳”。

漢代佛教開始傳入中國，而禪宗則始於南北朝才出現。禪宗是印度佛教與中國傳統文化相結合的產物，是屬於中原化後的佛教。禪宗突出人性自覺，實現了有佛教的自我內觀向自然客觀境界的轉向，有著深刻的哲學思想和人文精神，對中國傳統文化產生了極大的影響。

如果你讀過我在“筠窗書韻”欄所推薦的《六祖檀經》，當可發現：所謂“禪”它其實是一種智慧、一種哲理，並且是一種喜悅的根源。

“禪”

它無所不容，無所不在，無所不是，

充滿於吾人生活當中。

“禪”它不像任何宗教一般充滿著怪力亂神，或是說死後有天堂和地獄，甚且更無所謂前世、今生、轉世與輪迴。

“禪”它只是一種思考的方法、思維的邏輯。

將宇宙大千之種種，破除善惡、美醜、真偽、智愚之埂界，為其不二法門，以深體“本來無一物”意念上的空妙。

“禪”它只教導你如何從日常生活中，

去度過一個真正喜悅、平實的人生。

“禪”敎導你如何袪除貪、嗔、痴，

使於性上就其真宗，辨其善惡，而臻於聖賢地位。

“禪” 教導你如何面對人生，從有生之年

“如何活”的過程中去體悟、去參透生死與未來，

讓你樂於為善，心無邪見，性體圓明，

虛靈澹泊，於空而不著空，相而離諸相；

將悲天憫人的心懷，推展到極致；將空、無的哲學概念，

寄情於有形世界，具體表露出來的充沛與完美，

補足了人生萬物的缺憾與疑慮，而弼隆朕治道，

有如江風無 形而著物，又若秋月皎潔而空明，

亦似澗泉清涼而沁人。

因此，從過去到現在的讀書人，幾乎都很喜歡鑽研“禪”，

而且一代代的傳燈下去，但卻不見得都會去拜佛。