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人生的真相都濃縮在這張圖中
 
 

釋尊在《佛譬喻經》中,

以一段有名的譬喻,

向我們開示〈人生究竟是什麼? 〉

這譬喻是這樣的:

  

在一個寂寞的秋天黃昏,
無盡廣闊的荒野中,有一位旅人趕著路。
突然,旅人發現薄暗的野道中,
散落著一塊塊白白的東西,

仔細一看,原來是人的白骨。

 

旅人正疑惑思考時,忽然從前方傳來驚人的咆哮聲,
隨著一隻大老虎緊逼而來。
看到這隻老虎,旅人頓時了解白骨的原因,
立刻向來時的道路拔腿逃跑。

 

但顯然是迷失了道路,

旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。

在毫無辦法之中,幸好發現斷崖上有一顆松樹,

並且從樹枝上垂下一條藤蔓。

旅人便毫不猶豫,馬上抓著藤蔓垂下去,

可謂九死一生。

 

老虎眼看好不容易即將入口的食物,居然被逃離,

可以想像它是如何懊惱地在崖上狂吼著。

 

好感謝啊!幸虧有這藤蔓,終於救了寶貴一命。

 

旅人暫時安心了。

 

但是當他朝腳下一看時,不禁<啊>了一聲,

原來腳下竟是波濤洶湧、底不可測的深海,

怒浪澎湃著,而且在那波濤間還有三條毒龍,

正張開大口等待著他的墜落。

旅人不知不覺全身戰栗起來。

  

但更恐怖的是,依靠救生的藤蔓,

在其根接處出現了兩隻白色和黑色的老鼠,

正在交互地啃著藤蔓。

 

旅人拼命搖動藤蔓,想趕走老鼠,

可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。

 

而且每次搖動藤蔓,便有水滴從上面落下來,

這是樹枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。

 

由於蜂蜜太甜了,

旅人竟完全忘記自己正處於危險萬分的境地,

此心陶陶然地被蜂蜜所奪。

 

 

釋尊開示這愚癡的旅人之相,
便是所有人類的人生之真相。
那麼釋尊這段譬喻意味著什麼呢?

 

 

1,孤獨的心靈

 

旅人:這旅人是指我們自己。

荒野:無盡而寂寞的荒野是譬喻我們無盡寂寞的人生。

秋天的黃昏:秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。

 

白骨:
路邊的白骨是指我們人生旅途中,
家族、親屬、朋友等的死亡。
我們活到現在,應該看到很多白骨,那時我們有何想法?有何感觸?我們可曾注意到緊逼而來的“無常之虎”?

 

老虎:飢餓的老虎所譬喻的,既是我們自己的死亡。

 

2,無力的松樹

 

松樹:
接著我們攀上崖頂的松樹,松樹是指金錢、財產、名譽、地位等等。這些東西即使擁有再多,在死亡的面前也仍是無力的。

 

3,人生是夢

 

藤蔓:
藤蔓所譬喻的是“還不會!還不會!我還不會死”的那種以為還有二十年、三十年的壽命可依恃,但即使認為還有十年、還有二十年可活著,但你認為到底人壽幾何?

 

想想便知:
已過去的十年二十年,也不過是《啊》的一聲之間,
便如夢如幻般地消逝了。
而今後的十年二十年,
也同樣是《啊》的一聲之間便會過去。

 

老鼠:
咬著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。
白天的白老鼠和晚上的黑老鼠,
在相互地縮短著我們的壽命。

 

4,後生大事

 

深海:
深海所譬喻的便是地獄。
墜入此地獄,必須承受八萬劫中大苦惱,
這一件事情便稱為——後生一大事。

 

毒龍:
顯現地獄之苦的是這三條毒龍,
這三條毒龍指我們自己內心的貪欲、嗔怒、愚癡。

 

“善因善果、惡因惡果、自因自果”
的因果法則是不會有絲毫差錯的。
由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄,
最後還是由自己墜入。

 

蜂蜜:
蜂蜜是指人的五欲:財、色、名、食、睡。
一天之中,我們不斷所想的,持續所求的,
無非是為了這五欲的滿足。

 

人生難得今已得佛法難聞今已聞此身不向今生度更待何生度此身。  

 

 

  
 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

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