請君更盡一杯酒，生生死死陪你走 @ 悠遊蓮田景麗的部落格

請君更盡一杯酒，生生死死陪你走

請君更盡一杯酒，生生死死陪你走

/開心一笑

親們，日子不多了，做好上路的準備了嗎？

為了讓親們路上走得順當些，普及一下路上的常識，

希望親們打消對那個世界的恐懼感，心平氣和地上路。

別想不開，人嘛，眼睛一閉一開，一天過去了哈；

眼睛一閉不開，這輩子就過去了哈。

再說了，真有那天，大家都一樣，管你是大領導

還是P老百姓都得去同一個地方，有啥想不開呢？

尤其那些當官的，撈了這麼多錢，

生不帶來死不帶去的，

到頭來還不是光溜溜地來光溜溜地去？

讓領導先走吧，那個世界沒有特權。

這輩子可能好人沒好報，到那個世界就不一樣了。

那個世界講究報應，

今世做了壞事，到那個世界一定會受到足夠的懲罰；

今世做了好事，到那個世界一定會得到足夠的獎勵。

那個世界充滿了

公平和正義的陽光，比這個世界可要強多了。

好了，現在開始詳細講解，豎起耳朵聽好了——

請君更進一杯酒，黑白無常陪你走。

上路那天，這兩位哥們一定會來接你的。

黑的哥們叫“黑無常”，口頭禪是“正在捉你”；

白的哥們叫“白無常”，口頭禪是“你也來了”。

遇上他倆千萬不要反抗，

老老實實跟著走，不然就會迷路滴。

男性：陽體=陽魄+陰魂

女性：陰體=陰魄+陽魂

陽體，也就是陽性生命體，相當於太極，

而陽魄與陰魂，就相當於陰（陰魂）陽（陽魄）二儀。

一陰一陽謂之道！

這樣男女本身的陰陽狀態才得以平衡。

當人的肉體衰老，而至死亡時,

魂就會脫離肉體進入另一類空間（常說的陰間），

要想進入這個空間,

則必須有一種間接性的“物質”來接引這個魂，

而這個“物質”就是無常。

這時，黑白無常的功能就開始起作用了。

黑無常是陰性的代表，白無常是陽性的代表，

而人的靈魂是分陰陽的，人的靈魂在脫離肉體之時，

男性的陰魂（負電荷），

由白無常帶有的陽性（正電荷）將其吸引、捕捉；

女性的陽魂（正電荷），

由黑無常帶有的陰性（負電荷）將其吸引、捕捉。

無常將魂固定到自己身上的作用

原理就是同性相斥，異性相吸。

傳說中的鬼見了黑白無常,即無法行動，

實際上就是被一種極強的力吸引住了。

對於男性來說，白無常吸其陰魂，黑無常散其陽魄；

對於女性來說，黑無常吸其陽魂，白無常散其陰魄。

　 所以必須要黑白無常同時來接引才行。

請君更進一杯酒，牛頭馬面陪你走。

如果你夠檔次，說不定這兩位哥們來接你。

在這個世界，

這哥倆是為人類做牛做馬，還得挨人類的鞭子。

到了那個世界，這哥倆就成了爺了，

你得小心伺候，否則沒你好果子吃。

牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。

鬼城酆都，

及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。

牛頭來源於佛家。

牛頭又叫阿傍，

其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。

據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，

死後在陰間為牛頭人身，

擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，

由於民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。

但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。

但本人在查閱資料中，

並未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。

密宗中到是有“馬面明王”的形象，

但那是密宗佛教中的一位大神，

相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠。

結論：

牛頭馬面取材於中國傳統文化中勾魂使者的形象。

請君更進一杯酒，黃泉路上陪你走

上了這條路，你就別想回頭了，

會一直向那個世界前進。

在黃泉路上還有很多孤魂野鬼，

他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，

他們即不能上天，也不能投胎，

更不能到陰間，只能在黃泉路上游盪，

等待陽壽到了後才能到陰間報到，聽候閻羅王的發落。

在黃泉路上有火紅的彼岸花。

彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。

在那兒大批大批的開著這花，

遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，

又因其紅的似火而被喻為“火照之路”

也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。

人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。

請君更進一杯酒，陰陽界前陪你走

陰陽界是這個世界和那個世界的分界線，

上面有一塊石碑，

上面寫著“半人半鬼，分陰分陽”。

過了陰陽界，

你就徹底成了那個世界的一部分了。

請君更進一杯酒，望鄉台上陪你走

在這裡，你可以向原來的世界再看最後一眼，

不過，既然是集體上路，估計這個世界也沒人送你了。

望鄉台又稱“思鄉嶺”，成為了陰間

鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。

據古代傳說描述，望鄉台的建造結構相當奇異，

上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，

除了一條石級小路外，其餘盡是刀山劍樹，十分險峻。

站在上面，五大洲、四大洋都可以望見。

常言道，“一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，

三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀”。

鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，

儘管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，

最後遙望家鄉，

大哭一聲，才死心塌地前往“陰曹地府”。

正是“望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。

妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。

” 請君更進一杯酒，鬼門關下陪你走。

一旦進入這個關口，

你就再也沒希望回到原來的世界了。

老外把這道門稱為“絕望之門”，

上面有句話——“進入此門者，要放棄一切希望。

“ 鬼門關是中國神話傳說中陰曹地府的一個關隘。

中國民間相傳農曆七月是“鬼月”、

七月十五日（又說七月十四日）是“鬼節”。

在每年的這一時候“鬼門關”就會打開。

鬼門關是進入鬼國的必經關卡。

無論是誰來到這裡都必須接受檢查，

看看是否持有鬼國通行證一一路引。

鬼門關是一座牌樓，

上面橫書蒼勁有力的“鬼門關”三個大字。

傳說是人死後到陰曹地府報到的第二座關卡。

兩旁有十八個鬼王和把門小鬼把守。

森嚴壁壘、銅牆鐵壁，牢不可破。

無論哪個亡魂來到這裡，

必遭檢查，看是否有通行證。

這個通行證就是“路引”。

它是人死後之魂到陰曹地府報到的憑證。

在這張長三尺、寬二尺的黃紙上印有

“為酆都天子閻羅大帝發給路引”和“天下人必備此引，

方能到豐都地府轉世升天”，

上面還蓋有

“閻王爺”、“城隍爺”、“酆都縣太爺”三枚印章。

凡是人死後，即燒掉它，

亡魂就拿著它到鬼門關，經查驗無訛後，方能入關。

請君更進一杯酒，三途河邊陪你走

三途河，冥界的河名，

又稱葬頭河、渡河、三瀨河、三塗川。

傳說中，“三途河”是生界與死界的分界線。

因為水流會根據死者生前的行為，

而分成緩慢、普通和急速三種，故被稱為“三途”。

就像生與死只有輪迴可以跨越一樣，

渡過“三途河”的方法也只有一個，

那就是“三途河”上的渡船，除此之外別無他法。

然而渡船是要付船費的，

沒有路費的靈魂將不能登上渡船，就算登上了，

也會被船夫丟進“三途河”。

這時，家人給你燒的紙錢就發揮作用了。

那些無法渡河的靈魂在輪迴慾望的驅使之下，

會涉水渡河，

但是“三途河”的河水不但沒有浮力，

而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。

那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了，

只能變成“三途河”裡的水鬼。

永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水

使那些水鬼對其它還有輪迴希望的靈魂產生了妒忌。

只要有靈魂落水，他們就會一擁而上，

將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。

河旁有一老婦脫罪人衣服，

一老翁取衣懸掛樹枝上，

因罪的輕重大小而枝條垂下程度不一。

他們會給你換上那個世界的衣服，

隨身帶的人間的錢財

就統統成為廢紙，只有紙錢可以攜帶。

這就叫做——“生不帶來，死不帶去”。

請君更進一杯酒，孽鏡台下陪你走

來到這個所在，將接受一面魔鏡的詢問。

這面魔鏡叫孽鏡，又名“靈犀問心鏡”，

可以照出你身前犯下的一切罪孽，根本無法抵賴。

所以有句成語叫做“問心無愧”，

就是問你，你經得起孽鏡的詢問，心中絲毫無愧嗎？

孽鏡也，乃是天地靈氣所結而成，凡人魂魄到此，

即可照耀其本身面目，絲毫不能隱藏。

實則這並非孽鏡台之利害。

只因世人自少到老，一生罪孽重重。

但人亦為靈性之物。所做之事，自己明白。

正所謂心知肚明。將自己一生的罪孽盡攝於心。

心中有數·手足行動。不離心之指使，

人死魂到孽鏡台，本因孽鏡陰陽成，

碰到魂魄二氣，可將人之一生罪孽映出。

佛經有言“萬法由心生！”，就是這個道理。

一旦經過孽鏡的照射，

魂魄自動分離，魂歸地府，魄歸孽海。

愛河發源於人間的慾海，向下匯入陰間的孽海，

人世間的罪孽皆集中於此，

所以孽海廣大無垠，無邊無際，

罪人的魄就在孽海中永遠沉淪。

孽海在佛教中名為苦海，苦海無邊，回頭是岸。

請君更進一杯酒，六道輪迴陪你走

經過孽鏡台後，魄歸孽海，魂歸地府，

將有六個去處供你選擇，你將去其中一個。

六道者：

一、天道；二、人間道；三、修羅道；

四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。

想去哪兒不是你說了算的，

是根據孽鏡照出你的罪孽，決定你去哪個去處。

天道即天界分為

欲界天、色界天及無色界天。

這一道中的眾生一生享樂不盡。

享福及壽元是很大的，

沒有像人間的生苦、老苦及病苦。

入胎時是男女一對一對地投生於天界的花蕊中的。

在花開時，他們便以天男及天女的形式化生。

在天界中，並不需日、月來報時，而以花開花合為一天。

人間道的痛苦，主要可被歸納為四苦，

即生苦、老苦、病苦及死苦。

在人間投生，除了上述四苦外，

還有求不得苦、愛別離苦、怨憎會苦及五取蘊苦。

修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重，

常常與天界之眾生作戰，

但往往大敗而返，被打至遍體鱗傷。

這一道的眾生雖然福報、壽元及智力俱大，

但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。

畜牲道的眾生，

居住在陸地上的少，居於海裡的為多。

從最小的昆蟲到鯨魚及大像等，都屬於畜牲道的眾生。

此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等

我們並不常見到的動物，也都屬於畜牲類別。

有些畜牲壽命只有一天，也有些可以壽命長達多劫。

只要我們觀察陸地上的畜牲，便可略為明了此道的痛苦。

在野外漂泊的動物，長期捱受寒、

熱、飢、渴、被獵殺及相互噉食之苦。

被人類畜養的動物，則被勞役、鞭打，

更被宰殺而取皮、肉及骨等，一樣苦不堪言。

餓鬼道的眾生，終年處於極度飢餓，

好不容易找到一點食物，一放到嘴邊就變成了灰。

經年遭遇種種外在的障礙，令其不得進食。

它們的肚子很大，永遠不會吃飽。

它們的腳卻十分幼細，猶如快斷的干柴枝般，

幾乎承受不住身體的重量。

在遠遠見到有食物時，

它們只好跌跌碰碰地勉力向前走近，

但當接近食物時，由於其業力之緣故，

食物便會變為各種不能吃的東西，

飲料也會化為痰、膿血或尿等不能飲用的液體。

在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。

其實它可被細分為八大熱地獄、

八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。

除孤獨地獄外，

其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。

造作最重惡業者，會投生於地獄道中，

經歷幾十萬億年才有可能離開此道之苦。

請君更進一杯酒，無邊地獄陪你走

地獄可分四大類：

1. 八大地獄：

八大地獄是此道最根本，到處充滿火焰，

所以也叫八熱地獄，

最底層就是阿鼻地獄，亦即無間地獄。

2. 遊增地獄：

八熱地獄每一個都有四門，每門又有四小地獄，

共一百二十八地獄。凡是從八熱地獄出來的眾生，

要一一遊歷此處受苦，所以稱為遊增。

3. 八寒地獄：

極為寒冷，

此處眾生常因寒冷而悲號，身體也凍得變色。

4. 孤獨地獄：

在人間的山間江邊等過著孤獨、

非人的生活，可說是人間地獄。

總計八熱、八寒、遊增、孤獨，

地獄共有十八處，故稱——十八層地獄。

十八層地獄是以受罪時間的長短，

與罪行等級輕重而排列，

十八層地獄的“層”不是指空間的上下，

而是在於時間和刑法上不同，尤其在時間之上。

其第一獄以人間3750年為一日，

30日為一月，12月為一年，

罪鬼須於此獄服刑一萬年（即人間135億年）。

其第二獄以人間7500年為一日，

罪鬼須於此獄服刑須經兩萬年（即人間540億年）。

其後各獄之刑期，

均以前一獄之刑期為基數遞增兩番。

如此計算，到第18獄之刑期，

已相當於人間2.3*10^25年以上。

罪鬼墮入其中，痛苦已無法形容。

請君更進一杯酒，忘川河畔陪你走

終於熬出頭了，

要離開這個鬼地方，到新的世界轉世了。

忘川河是匯入三途河最長的支流之一，

裡面的水叫做“忘情水”，也就是華仔歌曲

“給我一杯忘情水”裡的忘情水，

一旦喝了就會忘記前塵的記憶。

詩云：

魂入忘川河，千年守君生。

彼岸花成海，此地空素年。

請君更進一杯酒，三生石前陪你走

三生石的“三生”分別代表“前生”“今生”“來生”

，

很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，

而相愛之後人們又一定會期待“緣定三生”。

相傳女媧在補天之後，開始用泥造人，

每造一人，取一粒沙作計，終而成一碩石，

女媧將其立於西天靈河畔。

此石因其始於天地初開，受日月精華，靈性漸通。

不知過了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，

一石直插雲宵，頂於天洞，似有破天而出之意。

女媧放眼望去，大驚失色，

只見此石吸收日月精華以後，

頭重腳輕，直立不倒，

大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，

將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。

女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人後，

獨缺姻緣輪迴神位，

便封它為三生石，賜它法力三生訣，

將其三段命名為前世、今生、來世，

並在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續到來世。

為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三，

最終將其放於忘川河邊，掌管三世姻緣輪迴。

當此石直立後，神力大照天下，

跪求姻緣輪迴者更是絡繹不絕。

想到那個世界尋找愛情的男女們，

也許會在三生石下邂逅，然後結伴同行喔~~

請君更進一杯酒，奈何橋上陪你走

忘川河上有奈何橋，

奈何橋邊坐著一個老婆婆，她叫孟婆。

要過忘川河，必過奈何橋；

要過奈何橋，就要喝孟婆湯；

不喝孟婆湯，就過不得奈何橋；

過不得奈何橋，就不得投生轉世。

喝孟婆湯，了前塵舊夢，

斷前因後果，忘盡一世浮沉得失，

一生愛恨情仇，來生都同陌路人相見不識；

跳忘川河，污濁的波濤之中，

為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。

千年之後若心念不滅，還能記得前生事，

便可重入人間，去尋前生最愛的人。

此橋並不好過，越走越窄，最後就像獨木橋一般。

橋險窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。

橋下血河裡蟲蛇滿佈，波濤翻滾，腥風撲面。

惡人鬼魂墮入河中，

就好似《西遊記》第十回中的描寫：

“銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路”；

而行善之死者過橋，卻非常簡單。

“奈何”兩個字，有無可奈何、毫無辦法的意思。

走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。

這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，

卻又深深明白這些意願終將無法實現，

就會發出一聲長長的嘆息。

這也是這座連接各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。

請君更進一杯酒，極樂淨土陪你走

極樂淨土又稱極樂世界，位於西方，

距離人們居住的“娑婆世界”有“十萬億佛土”之遙。

極樂世界是一個絕對清淨平等的世界，

人人六根清淨，無有愛欲情事。

　　●極樂世界，廣大無邊，

就是十方無量世界的眾生

一齊往生到那裡去，也不會有人滿之患。

　　●氣候溫和。

沒有四季、寒暑、陰雨的變化，

永遠是那麼涼爽舒適，令人心曠神怡。

　　●地勢平坦。世間的地有崇山峻嶺，

也有萬丈深淵，那是世人的心不平，故地不平；

極樂世界的人，心地清淨平等，因心平故地亦平。

●常作天樂。極樂世界，時常天樂鳴空，

隨各人之意願而聽到自己所喜歡的音樂

　　●天花繽紛。

那裡還晝夜不停地

從天空飄落曼陀羅等眾妙天花，

又天花一著地，不須灑掃，

自動消失，世間那有此等美事？

　　●極樂世界，

下從地起，上至虛空，一切萬物，皆放光明，

不但人有光，連七寶、宮殿、樓閣、寶池、色樹、

蓮花等等都放光，故極樂世界，不須日月，自然光明。

　　●極樂世界，不但是一個光明的世界，

而且是一個極其芬芳的世界，因為那裡的一切，

都是無量寶香和合而成的，

所以在在瀰漫香氣，處處散發芬芳。

　　●極樂世界，不但沒有不善的事，

連不善的名字都聽不到，

這是因為那裡的人、事和物，

無不盡善盡美的緣故。

像這樣一個美妙絕倫的世界，

可以說宇宙中再也找不到第二個了！

畢竟它是

阿彌陀佛集十方諸佛剎土之美好於一身的佛國，

極樂淨土據說是只有生前心靈純潔的人，

在死後才能到達的地方。

好了，親們，對那個世界的介紹到此結束，記住了嗎？

咱們這代中國人活得值了，神馬百年一遇的洪水，

千年一遇的地震基本都遇到了，還有神馬想不開呢？

再說了，真有事

大家一起上路，熱鬧得很，沒啥大不了滴。

請君更進一杯酒，生生死死陪你走！

來，乾杯，咱們來世再見！！！

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