 人生的真相都濃縮在這張圖中
釋尊在《佛譬喻經》中，
以一段有名的譬喻，
向我們開示〈人生究竟是什麼？ 〉
這譬喻是這樣的：
在一個寂寞的秋天黃昏，
無盡廣闊的荒野中，有一位旅人趕著路。
突然，旅人發現薄暗的野道中，
散落著一塊塊白白的東西，
仔細一看，原來是人的白骨。
旅人正疑惑思考時，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，
隨著一隻大老虎緊逼而來。
看到這隻老虎，旅人頓時了解白骨的原因，
立刻向來時的道路拔腿逃跑。
但顯然是迷失了道路，
旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。
在毫無辦法之中，幸好發現斷崖上有一顆松樹，
並且從樹枝上垂下一條藤蔓。
旅人便毫不猶豫，馬上抓著藤蔓垂下去，
可謂九死一生。
老虎眼看好不容易即將入口的食物，居然被逃離，
可以想像它是如何懊惱地在崖上狂吼著。
好感謝啊！幸虧有這藤蔓，終於救了寶貴一命。
旅人暫時安心了。
但是當他朝腳下一看時，不禁<啊>了一聲，
原來腳下竟是波濤洶湧、底不可測的深海，
怒浪澎湃著，而且在那波濤間還有三條毒龍，
正張開大口等待著他的墜落。
旅人不知不覺全身戰栗起來。
但更恐怖的是，依靠救生的藤蔓，
在其根接處出現了兩隻白色和黑色的老鼠，
正在交互地啃著藤蔓。
旅人拼命搖動藤蔓，想趕走老鼠，
可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。
而且每次搖動藤蔓，便有水滴從上面落下來，
這是樹枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。
由於蜂蜜太甜了，
旅人竟完全忘記自己正處於危險萬分的境地，
此心陶陶然地被蜂蜜所奪。
釋尊開示這愚癡的旅人之相，
便是所有人類的人生之真相。
那麼釋尊這段譬喻意味著什麼呢？
1，孤獨的心靈
旅人：這旅人是指我們自己。
荒野：無盡而寂寞的荒野是譬喻我們無盡寂寞的人生。
秋天的黃昏：秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。
白骨：
路邊的白骨是指我們人生旅途中，
家族、親屬、朋友等的死亡。
我們活到現在，應該看到很多白骨，那時我們有何想法？有何感觸？我們可曾注意到緊逼而來的“無常之虎”？
老虎：飢餓的老虎所譬喻的，既是我們自己的死亡。
2，無力的松樹
松樹：
接著我們攀上崖頂的松樹，松樹是指金錢、財產、名譽、地位等等。這些東西即使擁有再多，在死亡的面前也仍是無力的。
3，人生是夢
藤蔓：
藤蔓所譬喻的是“還不會！還不會！我還不會死”的那種以為還有二十年、三十年的壽命可依恃，但即使認為還有十年、還有二十年可活著，但你認為到底人壽幾何？
想想便知：
已過去的十年二十年，也不過是《啊》的一聲之間，
便如夢如幻般地消逝了。
而今後的十年二十年，
也同樣是《啊》的一聲之間便會過去。
老鼠：
咬著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。
白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，
在相互地縮短著我們的壽命。
4，後生大事
深海：
深海所譬喻的便是地獄。
墜入此地獄，必須承受八萬劫中大苦惱，
這一件事情便稱為——後生一大事。
毒龍：
顯現地獄之苦的是這三條毒龍，
這三條毒龍指我們自己內心的貪欲、嗔怒、愚癡。
“善因善果、惡因惡果、自因自果”
的因果法則是不會有絲毫差錯的。
由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄，
最後還是由自己墜入。
蜂蜜：
蜂蜜是指人的五欲：財、色、名、食、睡。
一天之中，我們不斷所想的，持續所求的，
無非是為了這五欲的滿足。
人生難得今已得佛法難聞今已聞此身不向今生度更待何生度此身。
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