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轉變自己的因果﹝轉貼﹞

 

當我們身體生病,

疼痛難忍時,心不能著急。

首先你要知道,這是自己的因果,

肯定是因為自己曾經殺生,

所以才要感受的短命多病的果報。

你能相信這個道理,

然後如理如法地去懺悔殺生的惡業,

這樣才能消掉往昔所做的惡業。

業消掉了,果自然就沒有了,身體的病痛也能消除。

其次,你若想健康長壽,就去愛護自他的生命,

 

 

放生,這樣你可以得到健康長壽的果報,這就是轉變因果。
 
很多人都想賺錢,想發財,但始終不能如願以償,

總是那麼貧窮,這肯定是前世做過偷盜的惡業,

因為偷盜的果報是貧窮。命中有財,才能發財;

命中沒有財,總追求錢財,做發財的夢,沒有用!

你要相信因果,要誠心懺悔,這樣才能消除

偷盜的惡業,消除貧苦的果報。
 
你若想發財,就不求回報地多付出,

不管是在家裏還是在單位,不惜付出自己的一切,

不管是錢財還是智慧。

佛法裏講的三種佈施~財佈施、法佈施、無畏佈施,

都是去付出,這樣你才會財源滾滾。


 

 

現在很多人總是在消耗福報,不會積累福報。

不管是在家裏還是在單位,我們都要修福報、

珍惜福報、積累福報,不能消耗福報。

不管是在道場,還是在其它任何地方,

你若覺得這是他人的、大家的、國家的,

然後就不珍惜,隨便亂花亂用,

這實際上是最消耗福報的。

你能夠得到或使用這些資財,

也是你自己的福報,否則你也不會有這個機會。
 
在家裏也是,不能總想佔別人的便宜。

覺得一切都自己說了算,什麼事也不做,

好像很有福報似的。其實,這才是真正的消耗福報。

你讓他做事,這是你正在欠他,

總有一天你要成千上萬倍地還啊!

 

 

你若相信因果,你就應該沒有要求地多付出,

自己盡心盡力地去做。有的人也能多做,

但是心裏卻總是在埋怨別人,

你這樣就不是出於真心,這也是在造業。

 

只有心甘情願地付出,才能消業積福。

在很多人總想說服別人,改變別人,

但說話卻沒人聽,沒人相信,沒有威信,

這是說妄語的果報。

很多人愛說話,卻沒有威力,造很多口業,

這都是前世說綺語的果報。

還有現在不管是夫妻之間,母子之間,

還是朋友之間,總有說長道短的現象,

總有障礙,這是前世說離間語的果報。
 
這些都是因果,你想改變這種狀況,

就要多多地懺悔,真心改過,然後多說諦實話,

多說悅耳語,多念誦經咒,別再說謊話,

別再欺騙別人,這樣才能轉變因果,

才能解決問題,才能解脫。
 

 

很多人都在造業,越來越自私,

都不願付出,總想佔便宜,

總想得到一些好處和利益,互相之間沒有真心誠意。

如果得不到利益,就不去關心對方了。

只知道自己的感受,根本不去考慮別人的感受,

人心壞就壞在這裏。
 
很多夫妻之間總是不和睦,離也離不了,

過也過不下去,總是天天吵吵鬧鬧的,

互不關心,沒有真正的感情,這個問題特別普遍。

其實這都是因果,前世肯定是做過邪淫的惡業,

邪淫的果報就是夫妻之間不和睦,彼此成為冤家,

互相傷害,哪怕是做錯了一件事,看錯了一眼,

心裏就不舒服。這就是因果。


 
今天去這裏求,明天跑那裏去算,都解決不了問題,

一定要從內心裏懺悔,然後要多受持戒律,

這樣才能改變現狀,夫妻才能和睦相處。
 
我們真正開悟證悟以後,有修行,有很高的成就了,

那時我們才能做到不受因果,可以超越因果。

之前,我們要知道一切都是自己的因果,

然後去轉變因果。

佛法裏有特別明確而又正確的方法,

只要加以對照與對治,一定能管用。
 
 
 
文章出處:達真堪布

 

 

文生

 
 
 
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